2 时尚文化 作者:大地奇才    录入:菲菲    更新时间:2008-12-13    [ 放入书架,方便查找 ]
  • 呼唤真情全集 - 2 时尚文化

      今天是1998年9月15日星期二,农历七月二十五,国际和平日。
      “生命中没有四时不变的风景,只要心永远朝着阳光,你就会发现,每个早晨都会有清丽而朦胧的憧憬在你的窗前旋转、升腾,这个世界永远传递着希望的序曲。”我把这句话写在了日记的扉页上,用以鼓励自己战胜生活中出现的各种困难。可生活是很实在的,它不允许我有任何幻想。
      这些天,我变得对生活心灰意冷起来。自上次我拒绝给舒雅倒水后,她对我越来越憎恨,而这种憎恨使她变得疯狂且心如毒蝎,她陷害、整治我,使我到了生不如死的地步。
      她跟领导打情骂俏、网上聊天成了家常便饭,而说些下流无耻的话更是没有一点顾及。
      今天一早,梅处长兴致勃勃地举着手机来到我们办公室道:“刚才工会组织部刘部长给我发了一个《在哪里》的段子,觉得挺有意思,我念给你们听听。”
      我和舒雅放下手中的活听他念道:“忙碌的公仆在包厢里,重要的工作在宴会里;干部的任免在交易里,工程的发包在暗箱里;该抓的工作在口号里,须办的急事在会议里;妥善的计划在抽屉里,应煞的歪风在通知里;扶贫的干部在奥迪里,宝贵的人才在悼词里;优质的商品在广告里,辉煌的数字在总结里。”
      舒雅不屑一顾道:“像你这类的段子我多的是。”
      她边说边拿出手机道:“这不,宣传处严给我发的《时髦说法》,我觉得比你刚才念的那个要精彩。”
      “什么时髦说法,念来我们听听。”
      舒雅念道:“游山玩水称‘考察’,乱吃乱拿称‘检查’;钱权交易称‘下海’,乱卖户口称‘开发’;公费读书称‘投资’,乱戴乌纱称‘提拔’;截留公款称‘奖金’,偷漏税费称‘办法’;造成损失称‘学费’,易地为官称‘处罚’。”
      念完这个段子,舒雅边摁着手机的按键边说:“我这还有一个《机关干部十大怪》的段子——上班之后吃早餐,中途买米又买菜;消遣聊天真清闲,抽屉装着麻将牌;主人围着公仆转,内部会议传达快;遇事研究请等待,私事公办速度快;哪里热闹哪里去,盖章也能捞外快。”
      舒雅念到这时,梅竟然当着我的面肆无忌惮道:“这些段子听起来没什么意思,不如我说几个彩色段子你们听听。”
      这第一个彩色段子是:董卓欲试手下忠心,召众臣会于室,使貂婵裸胸涂墨舞于室中。忽,灯灭,目不及物,倾尔,灯亮。卓视众臣手皆黑,唯吕布手白,卓欣然曰:布,忠臣也。布笑,露黑齿。
      这第二个彩色段子是:孙悟空取经,与白骨经勾搭成奸,碍于唐僧没有得逞,于是路上吾空趁着化缘之际,夜里来到白骨经洞府,由于没有点灯,在夜里两个翻云覆雨,毕后,孙悟空感慨:“tmd,妖精就是妖精,处女膜都这么硬”。白骨经骂道“就你猴急,我内裤还没脱呢!”
      这第三个彩色段子是:唐僧西行遇一女妖,观其乳丰臀肥,故欲行房事,女妖见状惊呼:长老!小女月经在身恐有行房不便!唐僧听罢双手合一道:阿弥陀佛,贫僧正为取经而来!
      这第四个彩色段子是:一嫖客因太急,未来得及买套。将火腿肠包装皮套上暂解燃眉之急。事后包装皮留在妓女体内.下一个嫖客直接做完待拔出后发现此包装皮套在自己的JJ上,一时不解:何物?妓女尴尬,信口胡说:处女膜.嫖客看了一眼随口骂到:处女膜还有生产日期?
      梅越讲越兴奋,也越讲越粗俗,于是我道:“整天没什么说的了,除了段子就是段子?特别是有些彩色段子,非常低俗,讲它有什么意思?
      梅道:“段子也是一种文化,它以真实、朴素而直白的方式反映了中国目前的社会现象,这就跟‘文革’期间,整日跳忠字舞、传播******语录差不多,形式不一,但性质却相同。目前,段子,尤其是彩色段子已成为国民消费最大的一宗文化产品,它属于俗文化。因为,说彩色段子和享受彩色段子的人,几乎涵盖了不同年龄、不同职业、不同身份、不同性别的人群。它差不多成了我们生活的润滑剂,将人际间的关系于一阵笑声中变得融洽起来。正所谓‘讲假话群众不高兴,讲真话领导不高兴,讲痞话(彩色段子)大家都高兴’。我曾看报纸上有这样一篇报道:某领导下去考察,因为一个普通干部非常擅长讲彩色段子,每次被叫去陪他,酒席上以彩色段子做下酒菜,岂不乐哉?因为让领导如此开心,这位在机关里混了多年的小职员竟然提拔了。可见,彩色段子还具有某种超然的能力的。”
      我道:“中国人干别的不行,传播和散布消息绝对堪称世界一流水平,这是一种恶习,我非常讨厌!”
      “我觉得这样挺好,没听说过大俗即大雅吗?彩色段子之所以如此流行,它不仅让人于紧张的工作之中得到放松之外,更重要的是虽然简短,却蕴藏着智慧,并多少给人启迪。有些荤段子看似是黄色的,但倘若你不以黄色的心态去理解,那真是妙文,比读那些长篇大论有益得多。我最初听到的是这样一个段子,说‘上世纪七十年代,中日刚刚建交之时,日本的“尿素”出口中国,那是很紧俏的物质。特别是尿素袋子,竟然如一种布,很适合做衣服。某供销社主任以特权占有了很多这种袋子,妻子将其改为裙子,用靛染色,穿上后令多少妇女眼红。某天,供销社主任在家宴请县长,妻子特地穿上用尿素袋子制作的裙子,亲自下厨。谁知用靛染色的裙子洗过几次后,有些脱色。妻子上菜时,县长的眼瞪大了,只见女人胸前隐约现出一行字:含氮量25%。下腹部隐约现出一行字:谨防潮湿。女人转过身再去端菜,却只见屁股上面又隐约现出一行字:净重25公斤。’这些字确实是日本尿素袋子具有的,但经过创作,竟然出此奇文,你说能毒害人们的心灵也不见得吧。其实,彩色段子的主要特征是黄而不色。”梅侃侃而谈。
      舒雅接过梅的话说道:“彩色段子流行,与我国的开放环境也有关系,在过去封闭的年代里,人们被剥夺了话语权,那像现在还有领导在酒席上公开要这道特殊的菜的呢。从创作者来看,笔者推测多为机关工作人员,现时的机关工作人员一般都是大学毕业生了,这与改革开放前机关里人员文化构成已发生天大的变化。这些机关工作人员中,一部分闲来无事,一部分久未提拔正在慢慢熬,智慧无处使用,便以这种特殊的方式来排遣胸中的郁闷,也算是一种调侃。如果创作的荤段子流行开来,创作者还能得到某种程度上的满足感。我看说说彩色段子没什么不可,即可调节氛围,又可放松心情,还能交流感情,同时,推广另类文化,一举四得,其实际意义早已超出了彩色段子本身,有的我看完全可以做为经典流传下来,就如唐朝的诗歌一样。”
      “反正我不喜欢。”我坦然说道。
      “我就不明白了,别人都能接受,为什么到了你这就成了问题了呢?”梅十分不高兴地质问我。
      我道:“从表面上看,来个“段子”逗逗乐、弄弄景,虽无聊,却也无害,“彩色段子”至多使一些人感到难堪而已,没啥了不起的。其实,它对社会风气的不良影响不能低估,它与随地大小便、随地吐痰等行为一样,都是不文明的表现。许多“段子”可以说是一种精神污染,甚至是一股人情浊流。如果耳闻目睹的尽是些格调低下的东西,思想必然会受到腐蚀而蜕化。特别是低级下流的“黄色段子”,如同黄色书刊、音像、影视一样,在慢慢腐蚀你的思想意识,拉你下水。此风如果不刹,必然会腐蚀人心,败坏社会风气。”
      “什么事让你一说就严重的不行了。”舒雅不高兴地说道。
      我谈自己的看法道:“彩色段子也许不是洪水猛兽,但是,彩色段子流行的世风,应当引起人们足够的警惕。生活趣味的高下对官员往往是块试金石,经常沉湎于酒精和彩色段子中,你能想象这样的干部能干出些什么政绩!联想到一些领导干部中出现的“包二奶”、“找小蜜”,甚至参与嫖娼活动,不难看出,‘彩色段子”是这类腐败现象的孪生兄弟。我们五千多年悠久的历史,孕育出了那么多辉煌灿烂的文化。可谈可说的话题多的是,难道只有说彩色段子才能交流感情?才能调节氛围?如果人与人之间的交往是靠这个维系,人的才能靠这个展示,我真是要为这个社会感到悲哀了,欣赏水准如此低下,还奢谈什么理想,还能成就什么事业!”
      看我痛心疾首的样子,梅道:“不喜欢听段子,那就不说了。”
      这完这话,他做出要走的动作,可又马上转过身来说:“最近听说有一种由特殊材料制成的避孕套,戴上它在做爱时会产生翻云覆浪、欲死欲仙的美妙感觉呢!”
      这时舒雅说:“你尽在那胡说,我才不信呢?”
      领导忙不叠地接着说:“你若不信,咱俩今晚就试试,保准让你满意!”
      这时只见舒雅故做娇态地说:“就怕咱妈不同意。”
      “咱妈不同意没关系,关键你同意就行。再说,咱妈也不一定不同意,老妈平日多心疼我啊!”领导色迷迷地调戏道。
      “讨厌。”舒雅扭捏着身子说。
      我实在无法忍爱他们的放肆,便插言道:“你们是不是给我点面子。这是办公室,不是春宫院,别尽说些肉麻的下流话。有什么话留着你们独处时说!”
      这时领导一脸的淫笑,转过来围攻我说:“你急什么,我又没说跟你在一起进行试验!再说,这有什么啊,开开玩笑罢了。我们是说了不做,如果真做了,我们就不说了,不过是调节一下气氛罢了,你当的哪门子真!怕不是你心虚才这般不自然。” 
      在他们眼里,这种极其下流的性挑逗和性骚扰被他们美其名曰地称之为:友谊的添加剂和生活中必要的调味品。
      他们压根就想恶心我,只见领导又说道:“我让你们猜个谜语:新婚之夜——打一成语。” 
      舒雅马上不以为然道:“这个你已让我猜过几遍了,说点别的。”
      领导故意道:“我什么时候给你说过?我怎么记不起来了。你倒说说这是什么意思。”舒雅瞥了他一眼说:“不就是一针见血吗!”
      领导又说:“男人起性——打一数学用语!”
      舒雅此时显然有些不好意思,脸上涌起了红晕,瞪了他一眼道:“这个太那个,我说不出口 ,换个雅一点的。”
      领导笑起来,故意说:“这也没有什么不雅的,在中学数学课堂上,老师天天都在说,有谁说这是下流话呢?”
      听领导一解释,我感到有些好奇,便问舒雅:“既然不是什么下流无耻的话,那你就搜来我听听。”
      舒雅嘟囔着对领导道:“要说你就说,我反正不说。”
      领导看看舒雅又瞧瞧我,然后说:“你们听好了,我可说了。”
      舒雅此时低下了头,可我却傻乎乎地直起耳朵、目不转睛地望着领导。
      这时领导把声压得低低的,却托着长调说:“求绝对值!”
      我没听清楚,便追问道:“什么意思啊!”
      领导把声音提高了八度道:“求绝对值!”
      “求绝对值?求绝对值?”我还是没完全听明白这里面的意思,便喃喃自语地重复了两遍。
      看着我疑惑的神情,舒雅吃吃捂着脸大笑起来,领导的脸则直对着我笑道:“怎么样,形象不?”      
      “什么形象不?”我不知可否地答道。
      “开动脑筋想一想,仔细琢磨琢磨,你就知道什么意思了。”领导挤眉弄眼道。  “求——绝——对——值!求——绝——对——值!”
      我慢慢念了两遍,又看他俩怪异的表情,猛然间明白了这话的内在含义,脸在瞬间红的跟发烧似的,我没法再与他们在一起呆下去,便羞得无地自容地跑了出去。
      就在我出门时,便听见他们一阵放荡的耻笑声
      “哈哈哈……”
      “哈哈哈……”
      “这世界怎么会有这么傻的人,脑袋定是被门板挤了……”
      今天是国际和平日,可我的心情确如此的糟糕,不是我不想与同事搞好关系,而是他们的言行真的让我为这个社会感到忧虑。其实,彩色段子表演者,大致有几种心态:一是时髦心理。有人觉得,现在讲“段子”,如年轻人追明星、泡网吧一样,是与社会流行色“接轨”。二是显示心理。有人觉得,讲些“段子”体现自己见多识广,阅历丰富,风趣幽默,口才颇佳,实际上也是“作秀”给人看。三是从众心理。你讲我讲大家讲,跟着感觉走。好像不讲“段子”就无话可说一样。只要一讲,笑声起来了,气氛活跃了,说话投机了,感情接近了。四是发泄心理。有的人对时风有看法,或对某领导、某地域的人有意见,就借助“段子”进行谩骂、攻击,以解心头之恨。五是无聊心理。有的人思想颓废、意志消沉、玩世不恭,平时无所事事,以打听别人隐私为营生,以无事生非为事业,以讲“段子”为能耐。六是投其所好心理。有的人善于溜须拍马,千方百计地琢磨领导,察言观色,投其所好。领导想听什么,他就讲什么;什么能让领导欢喜,他就给领导道什么“喜”。一切以领导“满意不满意、高兴不高兴”为原则,极尽“精神贿赂”之能事。
      对于“彩色段子”的盛行,很多人认为无伤大雅,因为它的“生命力”只在工作之余、茶余饭后,属“私人小节”;甚至认为,它是人际交往的“润滑剂”,使人们在这种不分身份、不分年龄、不分男女的“笑料”中找到“共同语言”,从而加深“友谊”;更多的人认为,说“黄”与做“黄事”是根本不同的概念,说几句“口头花柳”纯属“正常”业余消遣。也许有人会说:“现在思想这么开放,说几个黄色笑话算什么呀,都什么年代了,还这么过敏。”也许有人这样认为:“讲黄段子有什么不妥,无非是耍耍贫嘴而已。现代人生存的压力这么大,生活的节奏这么快,交往的功利性这么强,互相缺乏真诚,心里都在盘算着自己的利益,面子上还要亲亲热热,于是黄段子这样的东西就大行其道了。”
      可我觉得,彩色段子的盛行应该引起足够的注意。古人讲:“政者,正也;子帅以正,孰敢不正。”领导干部爱好什么、提倡什么、反对什么,有时行动更能说明问题,因为领导干部具有潜移默化的导向作用和影响力。不要认为个人的好恶只是生活中的小节问题。小节不保,大节必失。如果把不讲、不传、不听庸俗“段子”作为一项纪律确定下来,规范大家的行为。并通过健康的文化引导人们的思想,我相信我们生活的社会才会越来越和谐美好……
      未完待续

        

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